À esquerda vê-se a Linha de Controlo (LoC) que divide o enclave de Caxemira entre a administração indiana e paquistanesa

É um dos conflitos mais antigos, mas igualmente um dos mais esquecidos e descurados pela imprensa internacional. Nem mesmo o atentado suicida desta semana, que provocou 46 mortos, teve particular destaque, passando quase despercebido. A remota Caxemira é uma daquelas zonas do globo eternamente turbulentas, disputada desde há muito por muçulmanos e hindus, num conflito que, a partir de 1947, com a partição do Paquistão e da Índia, assumiu contornos bélicos, opondo os dois países por três vezes (1947-48, 1965 e 1999). Desde o primeiro conflito, depois do Marajá de Caxemira ter optado por ficar integrado na Índia – apesar de a maioria da população ser muçulmana –, aquela região ficou dividida pela “Linha de Controlo”, sendo que uma parte está sob administração paquistanesa e a outra debaixo da soberania indiana.

Islamabad sempre viu aquele território como uma extensão natural do Paquistão, já que a maior parte da população é islâmica. Não é por isso de estranhar que Islamabad tenha sempre defendido a realização de um referendo na zona da Caxemira indiana para se decidir o futuro daquele enclave, algo que Nova Deli rejeita. Por outro lado, a Índia tem recorrido aos acordos de 1947, feitos com o Marajá, e de 1972, com o Paquistão, para evitar colocar o assunto sob referendo. Nova Deli tem defendido sempre uma via bilateral para a resolução do problema.

Os graus de intensidade daquele conflito vão oscilando ao longo dos anos, tendo o ataque de Quinta-feira sido o mais violento das últimas três décadas. O atentando foi feito por um membro do grupo islâmico Jaish-e-Mohammad, que fez embater um veículo carregado de explosivos contra uma coluna de autocarros quando transportavam forças paramilitares indianas na autoestrada que liga Srinagar, capital da Caxemira indiana, à cidade de Jammu. Nova Deli acusou de imediato Islamabad de estar por detrás do ataque e de conceder um “santuário” ao grupo terrorista Jaish-e-Mohammad. Paquistão recusou estas acusações e condenou o atentado, mas nesta matéria de cinismo, as autoridades paquistanesas já demonstraram que são exímias, bastando para isso ver o jogo duplo que têm feito durante anos no relacionamento com o seu aliado EUA e o apoio aos taliban e à al Qaeda.

Nova Deli tem, por isso, alguma razão quando acusa o Paquistão de não envidar os esforços necessários para travar os terroristas islâmicos que se movimentam livremente em solo paquistanês. Mas a questão é que se à Índia interessa que o conflito “congele”, mantendo o status quo territorial, já Islamabad pensa que pode retirar proveitos em desestabilizar o lado indiano de Caxemira, com o objectivo de um dia poder reclamar aquela área para sua administração. Perante isto, não é de estranhar que a maior parte da violência aconteça em solo indiano, quer em Caxemira, mas também em cidades como Nova Deli.

Embora pouco apelativo para a imprensa, a comunidade internacional não deve nem pode descurar este conflito, que só no ano passado fez 500 vítimas. A  história tem demonstrado que Caxemira tem sido um rastilho para incendiar as relações entre a Índia e o Paquistão e, como há uns anos escrevi, é potencialmente o conflito mais perigoso do mundo, porque opõe directamente duas potências nucleares.

A concretizarem-se as projecções das eleições legislativas na Índia, o partido nacionalista hindu BJP terá conseguido uma maioria muito alargada ou, até mesmo, absoluta. Narendra Modi, até agora o homem forte do principal estado indiano, Gujarat, foi o principal responsável pela derrota histórica do Congresso, um partido que tem dominado a cena política na Índia desde a sua independência, em 1947.

A vitória do BJP de Narendra Modi e a derrota do Congresso de Rahul Gandhi, partido que se confunde com a dinastia Nehru-Gandhi, poderá reflectir uma dinâmica popular de rejeição ao "establishment", que, por um lado, proporcionou progresso aos estratos mais bem instalados, mas, por outro lado, não tem conseguido corrigir assimetrias gritantes na sua sociedade -- De certa maneira, assiste-se a uma realidade parecida no Brasil, trazida à tona de forma mais evidente com a realização do Mundial de Futebol, provocando reacções inesperadas (para os mais desatentos) das classes médias e baixas.

De origem mais humilde e mais focado numa economia ao serviço da população, Narendra Modi disse aquilo que os indianos queriam ouvir: reformas económicas e emprego, sobretudo para os mais jovens. Como bom exemplo tinha o estado de Gujarat, à frente do qual esteve nos últimos 12 anos. Para alguns analistas, os indianos vêem Modi como o homem do "pro-development, pro-action and can-do".

A questão agora é saber o que Modi fará com todo o poder que os indianos lhe entregaram. 

São 814 milhões de recenseados que terão à sua disposição 930 mil assembleias de voto nas legislativas que hoje se iniciam na Índia e se prolongam até ao dia 12 de Maio. Estão em disputa 543 lugares da Lok Sabha, a câmara baixa do Parlamento.

À esquerda vê-se a Linha de Controlo (LoC) que divide o enclave de Caxemira entre a administração indiana e paquistanesa

O enclave de Caxemira é palco do conflito potencialmente mais perigoso do mundo pelo simples facto de estarem nos diferentes lados da barricada dois Estados inimigos assumidamente nucleares: a Índia e o Paquistão.

O Reino Unido vai deixar de providenciar ajuda financeira à Índia a partir de 2015, anunciou esta Sexta-feira a secretária do Desenvolvimento Internacional, Justine Greening. A partir dessa data, Londres passará a dar apenas apoio técnico àquele Estado asiático. 

Nos próximos dois anos está ainda prevista a doação de 319 milhões de dólares, mas depois disso Londres considera que já não faz sentido continuar com este tipo de política, tendo em conta o crescimento económico e de estatuto da Índia.

Uma posição certamente partilhada pelo Governo indiano que, orgulhosamente, vê o seu país assumir um papel cada vez mais preponderante no sistema internacional. Aliás, o correspondente da BBC News em Nova Deli referia que esta decisão não tinha causado qualquer surpresa às autoridades indianas.

No seguimento de dois textos aqui escritos a propósito de duas obras literárias lidas recentemente que, através dos seus enredos, descreviam subtilmente as respectivas sociedades e períodos históricos em que se inseriam, o Diplomata escreve agora sobre o terceiro e último livro que tinha referido.

Assim, depois de “Quem Matou Palomino Molero?” (1986) de Mario Vargas Llosa e de “O Amor nos Tempos de Cólera” (1985), de Gabriel García Márquez, é a vez de o “O Último Homem na Torre” (2011) de Aravind Adiga.

É o segundo livro daquele escritor indiano depois de se ter estreado em grande estilo com o fabuloso e aclamado “O Tigre Branco”, vencedor do Man Booker Prize em 2008.

Voltando ao “O Último Homem na Torre”, o Washington Post descreveu-o da seguinte forma: “Funny, provocative and decadent: Aravind Adiga’s ‘Last Man in Tower’ is the kind of novel that’s so richly insightful about business and character that it’s hard to know where to begin singing its praises.”

Nesta obra, à semelhança da primeira, Aravind Adiga lança um olhar acutilante e incisivo sobre a sociedade indiana contemporânea, mais concretamente sobre o seu lado mais cosmopolita.

Os vários personagens que compõem a história, quase todos concentrados numa torre de habitação em vias de ser demolida para dar lugar a um empreendimento de luxo em Mumbai (Bombaim), representam as várias faces de uma classe média indiana citadina e de um sistema empresarial perverso e sem princípios éticos, longe de corresponder àquela imagem da Índia orientada pelas boas práticas e pelos valores mais elevados da espiritualidade. 

Aos 70 anos, feitos há sensivelmente dois meses, e com cinco décadas de carreira, o lendário Herbie Hancock fez um “disco global”. O The Imagine Project, acabado de lançar no mercado internacional, e que o autor destas linhas já adquiriu (via Amazon) e ouviu, é um apelo à imaginação, mas também à sensibilização das sociedades pós-modernas para a necessidade de trilharem um caminho comum.

Considerado o mais ambicioso de todos os seus trabalhos, o que perspectiva de facto algo de grandioso para alguém que é considerado com um dos melhores pianistas de jazz de todos os tempos e um dos mais influentes músicos dos séculos XX e XXI, o The Imagine Project é uma transcendência para outros mundos musicais.

Diferentes culturas e línguas, povos e nações, tradições e raízes, foi à procura destas realidades que Hancock embarcou num projecto que percorreu vários continentes, gravado em 6 países, com artistas de origens e de estilos diversos.

Para lá de qualquer estereotipo associado ao jazz, Hancock reúne neste álbum artistas como Pink, India.Arie, Jeff Beck, John Legend, Chaka Khan, The Chieftains, Wayne Shorter, Dave Matthews, Anoushka Shankar, Juanes ou Los Lobos. Não existem temas originais, apenas versões de músicas de estilos variados, como Imagine de John Lennon (numa versão magistral, diga-se), Don’t Give Up de Peter Gabriel, Tempo de Amor de Baden Powell e Vinicius de Moraes ou a lindíssima Change is Gonna Come de Sam Cooke.

Sendo um álbum que funde diferentes estilos, o The Imagine Project é uma espécie de “Nações Unidas” musical, já que um dos objectivos deste álbum foi promover uma “colaboração global”, que se materializasse numa obra universal e que simbolizasse a própria “globalização”. “É o século XXI. Não temos que pensar de forma nacional nunca mais, temos que pensar globalmente”, disse Hancock em entrevista.

Não é por isso de estranhar que este projecto tenha começado com uma viagem em Fevereiro de 2009 à Índia. Com o apoio do Departamento de Estado norte-americano, Hancock levou vários músicos à Índia no âmbito da comemoração do 50º aniversário de Martin Luther King, numa clara missão cultural, mas igualmente numa afirmação de “soft power” americano.

Durante esta viagem Hanckock reuniu-se com Chaka Kan e com outros músicos indianos para gravar, num estudo em Mumbai, a “The Song Goes On”. Uma música que tem também o contributo de Anoushka Shankar, K.S Chithra e de Wayne Shorter.

Mais do que um álbum de música, Herbie Hancock, vencedor de 12 Grammys e um dos privilegiados que tocou com Miles Davis num dos seus Quintetos, quis lançar o apelo de que só respeitando as diferentes culturas e através da colaboração global se consegue alcançar a paz entre os diferentes povos. É por isso que Herbie Hancock começa o álbum com aquele que é um dos principais hinos à paz: Imagine.

Tal como acontece entre pessoas, também no relacionamento entre Estados a confiança é fundamental para uma política de boa vizinhança. A ausência daquele factor potencia situações de tensão ou de crise, como se constata, por exemplo, entre a Coreia do Norte e a Coreia do Sul, entre a China e Taiwan, entre Israel e o Irão, entre os Estados Unidos e a Venezuela, entre a Rússia e a Ucrânia ou entre o Paquistão e a Índia.

Foi aliás a propósito das débeis relações político-diplomáticas entre estes dois países que o primeiro-ministro indiano, Manmohan Singh, disse que a falta de confiança era o principal obstáculo para uma aproximação entre Nova Deli e Islamabad.

A Índia e o Paquistão têm revelado uma inimizade histórica, chegando inclusive a um estado de conflito por três vezes (1947-48, 1965 e 1999). A disputada região de Caxemira tem sido o principal foco de instabilidade, prolongando-se há mais de 60 anos uma lógica de discussão de soberania sobre aquela território.

Quando se deram as independências da Índia e do Paquistão, em 1947, o marajá de Caxemira optou pela soberania indiana. No entanto, Islamabad sempre viu aquele território como uma extensão natural do Paquistão, já que maior parte da população é islâmica. Não é por isso de estranhar que Islamabad defenda a realização de um referendo em Caxemira para se decidir o futuro daquele enclave, algo que Nova Deli nem quer ouvir falar.

A Índia tem recorrido aos acordos de 1947, feitos com o Marajá, e de 1972, com o Paquistão, para evitar colocar o assunto sob referendo. Nova Deli tem defendido sempre uma via bilateral para a resolução do problema. Por outro lado, ao Paquistão interessa que o tema assuma contornos internacionais e multilaterais.  

Depois de alguns anos de melhoria, em Novembro de 2008 as relações entre os dois países voltaram a deteriorar-se após um ataque feito através de mar por terroristas paquistaneses à cidade indiana de Mombai, matando mais de 174 pessoas.

Este ataque veio minar algumas medidas de confiança que tinham sido implementadas desde 2005, tais como o recomeço de um serviço de autocarro entre os dois lados de fronteira de Caxemira, a reabertura de uma estrada 60 anos depois e a reintrodução de um comboio entre a Caxemira indiana e a paquistanesa.

As declarações agora proferidas pelo primeiro-ministro Singh surgem a sensivelmente dois meses do início de uma nova ronda de negociações ao nível dos ministros dos Negócios Estrangeiros do Paquistão e da Índia, numa tentativa clara de incutir confiança entre os dois países. Porque sem que tal exista, de pouco serve os responsáveis políticos sentarem-se à mesma mesa.

Indianos a circular nas ruas de Bangalore